Allâh, der über alles Erhabene, sagt in der Sure Âli ^imrân, Âyah 96/97:

 Åöäøó Ãóæøóáó ÈóíúÊò æõÖöÚó áöáäøóÇÓö áóáøóÐöí ÈöÈóßøóÉó ãõÈóÇÑóßðÇ æóåõÏðì áøöáúÚóÇáóãöíäó¡ Ýöíåö ÁÇíóÇÊñ ÈóíøöäóÇÊñ ãøóÞóÇãõ ÅöÈúÑóÇåöíãó æóãóä ÏóÎóáóåõ ßóÇäó ÁÇãöäðÇ æóááåö Úóáóì ÇáäøóÇÓö ÍöÌøõ ÇáúÈóíúÊö ãóäö ÇÓúÊóØóÇÚó Åöáóíúåö ÓóÈöíáÇð æóãóä ßóÝóÑó ÝóÅöäøó Çááå Ûóäöíøñ Úóäö ÇáúÚóÇáóãöíäó

Liebe Brüder im Islam, die edle Ka^ba ist die erste Moschee, die auf dieser Erde erbaut wurde, und der Prophet Âdam ist der erste, der sie erbaut hat. Dieses Haus wurde durch die Sintflut zerstört, die sich zu Zeiten des Propheten Nûh ereignete und sich über die ganze Erde erstreckte. Die Ka^ba befindet sich in der Mitte der Erde und über ihr im Himmel befindet sich das Haus al- Ma^mûr, welches ein edles Haus ist. Dieses Haus ist für die Bewohner der Himmel, d.h. die Engel, wie die Ka^ba für die Bewohner der Erde. Jeden Tag betreten dieses Haus 70.000 Engel, beten dort, gehen dann hinaus und betreten es niemehr wieder.Gott befahl seinem Propheten Ibrahim, die Ka^ba zu bauen. Allâh offenbarte ihm, an welcher Stelle er das Haus bauen soll. Daraufhin ging er nach Makkah und fand dort seinen Sohn Ismail beim Zamzam-Wasser und sagte zu ihm sinngemäß: O Ismail, Allâh hat mir befohlen, ein Haus zu bauen. Ismail erwiderte: Gehorche deinem Herrn! Der Prophet Ibrahim sagte ihm sinngemäß: Allâh hat dir befohlen, mir beim Errichten des Hauses zu helfen. Woraufhin Ismail sagte: Dann tu es!Der Prophet Ibrahim suchte den Ort, an dem die Ka^bah enstehen sollte, auf und begann mit dem Bauen, während Ismail ihm die Steine reichte. Und jedes Mal, wenn sie eine Steinreihe zu Ende brachten erhob sich die Stelle, auf der der Prophet Ibrahim stand, um die nächste Reihe bauen zu können, bis es vollendet wurde. Die Stelle, auf der der Prophet Ibrahim stand, war ein Stein (Maqâm Ibrahim), den ihm sein Sohn Ismail hinstellte, als der Bau höher wurde.Allâh, der über alles Erhabene, sagt in der Sure al Baqara, Âyah 127:

(æóÃóÐöøä Ýöí ÇáäøóÇÓö ÈöÇáúÍóÌøö íóÃúÊõæßó ÑöÌóÇáÇð æóÚóáóì ßõáøö ÖóÇãöÑò íóÃúÊöíäó ãöä ßõáøö ÝóÌøò ÚóãöíÞò)

 Nachdem der Prophet Ibrahim mit dem Bau der Ka^ba fertig war, sagte er zu seinem Sohn Ismail sinngemäß: Bring mir einen Stein, damit ich ihn als Hinweis für die Menschen in eine Ecke stellen kann. Daraufhin brachte ihm der Engel Djibril einen Stein .und der Prophet stellte ihn an seine Stelle. Es wird überliefert, dass al Maqâm und dieser Stein Edelsteine sind, die aus dem Paradies stammen. Allâh ließ ihr Licht erlöschen und wenn es nicht so wäre, würden sie, was sich zwischen Ost und West befindet, erhellen. Lange nach der Zeit des Propheten Ismail fingen die Bewohner Makkahs an, Götzen anzubeten, und als diese Götzenanbeter diesen Stein berührten, wurde er schwarz, als Ermahnung für die Menschen.Als der Prophet Ibrahim mit dem Bau des Hauses fertig war, befahl ihm Gott, die Menschen zur Pilgerfahrt aufzurufen. Allâh, der über alles Erhabene, sagt in der Sure al-Hadjdj, Âyah 27:

(æóÅöÐú íóÑúÝóÚõ ÅöÈúÑóÇåöíãõ ÇáúÞóæóÇÚöÏó ãöäó ÇáúÈóíúÊö æóÅöÓúãóÇÚöíáõ ÑóÈøóäóÇ ÊóÞóÈøóáú ãöäøóÇ Åöäøóßó ÃóäÊó ÇáÓøóãöíÚõ ÇáúÚóáöíãõ)

Als der Prophet Ibrahim den Befehl erhielt, zur Pilgerfahrt aufzurufen, sagte er sinngemäß: O Allâh, wie können sie meinen Ruf hören. Daraufhin offenbarte ihm Gott:"Úáíøó ÇáÈóáÇÛõ " Die Bedeutung lautet: Gott wird sie deinen Ruf hören lassen.Ein Hinweis, liebe Brüder, ist, dass die Eigenschaft von Allâh „das Sprechen“ eine vollkommene, anfangslose und unvergängliche Eigenschaft Gottes ist. Die Eigenschaft Gottes „das Sprechen“ ist keine Sprache und sie ist ohne Buchstaben und Laute, es ähnelt nicht dem Sprechen der Geschöpfe.Der Prophet Ibrahim stieg auf den Berg as-Safâ und rief sinngemäß: O ihr Menschen, Allâh hat euch, das Pilgern zur edlen Ka^bah befohlen. Es hörten ihn alle, die sich zwischen Himmel und Erde befanden. Alle, die ihn hörten, begaben sich Richtung Ka^ba und riefen: Labbayka l-Lâhumma In einer anderen Überlieferung wird gesagt, dass er auf den Maqâm-Stein stieg und fragte sinngemäß: Was soll ich sagen? Der Engel Djibril erwiderte ihm sinngemäß: Sag  Labbayka l-Lâhumma Daraufhin sagte der Prophet Ibrahim Labbayka l-Lâhumma. Somit war er der erste, der Labbayka l-LâhummaIn einer weiteren Überlieferung sagte der Prophet Ibrahim sinngemäß: Wahrlich, Gott befiehlt euch, zu pilgern, um euch mit dem Paradies zu belohnen und vor dem Höllenfeuer zu schützen. An jenem Tag antworteten alle Labbayka l-Lâhumma Und sagten Labbayka l-Lâhumma. Derjenige, der an jenem Tag antwortete, pilgerte so oft, wie oft er geantwortet hat. Derjenige, der einmal antwortete, pilgerte einmal, und wer zweimal antwortete, pilgerte zweimal. Als dem Propheten Ibrahim von Allâh befohlen wurde, zum Pilgern aufzurufen, senkten sich die Gipfel der Berge und die Wohnorte der Menschen (Dörfer und Städte) erhoben sich. Allâh offenbarte ihm, dass die Menschen zu Fuß und reitend zur Ka^ba pilgern werden. Allâh, der über alles Erhabene, sagt in der Sure al Hadjdj, Âyah 27:

(æóÃóÐöøä Ýöí ÇáäøóÇÓö ÈöÇáúÍóÌøö íóÃúÊõæßó ÑöÌóÇáÇð æóÚóáóì ßõáøö ÖóÇãöÑò íóÃúÊöíäó ãöä ßõáøö ÝóÌøò ÚóãöíÞò)

Da der Prophet Ibrahim einen hohen Rang bei Allâh hat, wird in der Âyah gesagt, dass die Menschen zu „ihm“ (Prophet Ibrâhîm) kommen, obwohl hier die Ka^ba gemeint ist. Denn der Prophet Ibrahim ist derjenige, der zum Pilgern gerufen hat.O Allâh, lass uns mittels des hohen Ranges des Propheten Muhammad, Ibrahim, Musa, ^Isa und Nuh zu denjenigen gehören, die die Pilgerfahrt unternehmen und den Propheten Muhammad besuchen.