sanatbu

bir kivilcim d�ser �nce , b�y�r yavas yavas bir bakarsin volkan olmus, yanmissin arkadas dolduramaz boslugunu ne ana ne kardas bu en g�zel,bu en sicak duygudur arkadas ortak olmak her sevince,her derde, kedere ve y�r�mek �m�r boyu, beraberce, el-ele... evet arkadas kim oldugumu, ne oldugumu, nereden gelip - nereye gittigimi sen �grettin bana elimden tutup karanliktan aydinliga sen �ikardin bana y�r�meyi �grettin yeniden el-ele ve daima ileriye! birg�n; birg�n birbirimizden ayri d�ssek bile biliyorum hi�bir zaman ayri degil yollarimiz; ve ayni yolda y�r�d�k�e g�n gelir ellerimiz yine dost�a birlesir ayrilsak bile kopamayiz olmasin hi� o ta i�ten g�len g�zlerde yas birg�n gelip ayrilsak bile seninle arkadas...

	MEVLANA'NIN YEDİ �Ğ�D�
	1. C�mertlik ve Yardım etmede akarsu gibi ol.
	2. Şefkat ve merhamette g�neş gibi ol.
	3. Başkalarının kusurunu �rtmede gece gibi ol.
	4. Hiddet ve asabiyette �l� gibi ol.
	5. Tevazu ve al�ak g�n�ll�l�kte toprak gibi ol.
	6. Hoşg�r�l�l�kte deniz gibi ol.
	7. Ya olduğun gibi g�r�n ya g�r�nd�ğ�n gibi ol.

UĞUR MUMCU
Uğur Mumcu ve um:ag - Uğur Mumcu Araştır-macı Gazetecilik Vakfı i�in tıklayınız (22.08.1942 - 24.01.1993)

AZİZ NESİN
Aziz Nesin (20.12.1915 - 06.07.1995) - Aziz Nesin Vakfı i�in tıklayınız - Klicken f�r Aziz Nesin Stiftung

ASIK MAHZUNI SERIF

Iste gidiyorum Cesm-i siyahim
�n�m�ze daglar siralansa da
Sermayem derdimdir servetim ahim
Karardikca bahtim karalansa da

Haydi dolasalim y�ce daglarda
Dost beni birakti ah ile zarda
�tmek istiyorum viran baglarda
Ayagima cennet kiralansa da

Bagladim canimi z�lf�n teline
Sen beni biraktin elin diline
G�ld�n Mahzuninin berbat haline
Mervanin elinde parelense de

Kendi hayatini kendi agzindan dinleyelim

Babamin dedigi dogruysa ,anamin da dedigi dogruysa 1943 yilinin ocak 3'�nde K.Maras Afsin'e bagli Ber�enek k�y�nde dogmusum.K�yde ilkokul yokmus o zamanlar.Belli bir yasa gelen �ocuklar Elbistanin Alembey K�y�'nde Haci L�tfi Efemdinin a�tigi Hafiz Kuran kursuna gidermis.Yasim,�grenim �agina geldiginde babamin istegi �zerine ben de L�tfi Efendinin medresesinde hafiz kursuna devam etmek �zere Alembey k�y�ne gittim,geldim...Bizim �evremizde kocaman bir yobaz bulutu d�ner.Haci L�tfi Efendi hi� �ekinmeden,caninin istedigi sekilde,bilmedigimiz dillerle,bilmedigimiz isimlerle fetvalar verirdi durmadan.Arap�ayi o zaman �grendim.Simdi Arap�a yazip okuyabiliyorum. L�tfi Efendinin medresesinde �� bu�uk sayfada kaldim...

Derken k�ye egitmen,ardindan �gretmen verildi.Devam ettigim ilkokulu s�resinde bitirdim.G�n oldu g�n�l bir seye takildi.O da su:Arada sirada Afsine,Elbistana subay kiyafetiyle dolasan gen� �ocuklar g�r�rd�m.Bunlar assubay okulu �grencileri idi.�evrenin etkisiyle olacak,askerlige karsi b�y�k ilgim vardi.Tutturdum,ille ben de assubay olacagim,diye.Bu istegim yerine geldi.�grenim g�rmek,"subay olmak"i�in Mersin 3.Assubay Hazirlama Okuluna basladim.Bu arada sunu da belirteyim:Ben daha 10-12 yasinda �nl�kl� bir ilkokul �grencisi iken dayimin kizi Emine ile nisanlanmistim,yine babamin ve akrabalarin istegiyle.1956 yilinda girdigim Mersin Assubay Hazirlama Okulunu 1959da iftiharla bitirdim.Ordonat Tekniker sinifina ayrilarak sinifina ayrilarak Ankaraya Ordonat Tekniker Okuluna geldim.Bu okul simdi benim yargilandigim okuldur;isin daha ilgin� yani,bug�n yargilandigim salon benim sinifimdi.Burada �ok kisa s�ren bir egitim-�gretimden sonra Sivasa g�nderildim.Ekreol Tepede bes ay stajerlik yaptim...

1960'ta ihtilalde payimiz oldu.Cemal Babanin emrinde biz bir grup gen� silahlandirildik.Diskapi b�lgesi bize verildi.Yil 1960in kasimi oldu.Bug�n yargilandigim eski okulumun meydaninda bana ilk Atat�rk �d�l� verildi.O g�n�n hatirasi olarak.G�n�n Ordonat Daire Baskani Resat �lgenalp in imzaladigi ve g�zlerimi �perek verdigi kitabi hala saklarim.27 Mayisin verdigi ruhla olacak askerligi daha da sevmeye basladim.Basarilarim beni bir yere dogru hizla s�r�kl�yordu.G�n ge�ti ben de "HALK�ILIK" ruhu daha agir basmaya basladi.Bu arada dayimin kizi Emine ile evlenmistim.Bir kizimiz olmustu.Mutlu degildim ,anamin babamin karari ile zorla evlenmistim.�ok s�rmedi bu.Imam nikahi ile evlendigim karimi bir mektupla bosadim...

G�n ge�ti ben de "HALK�ILIK" ruhu daha agir basmaya basladi.Bu arada dayimin kizi Emine ile evlenmistim.Bir kizimiz olmustu.Mutlu degildim ,anamin babamin karari ile zorla evlenmistim.�ok s�rmedi bu.Imam nikahi ile evlendigim karimi bir mektupla bosadim.Simdi bagimsizdim bir �l��de.Hal�ilik ruhu beni baska yerlere s�r�klemeye baslamisti.Sazi 1955-56 yillarinda okuldayken �grenmeye baslamistim.Siirler yazmaga,t�rk�ler s�ylemeye basladim.Buda pek uzun s�rmedi.Okulu terk etmek zorunda kaldim.Ve bug�n hala terk ettigim okulun tazminatini �d�yorum.Yillar yillari kovaladi.Sazimla bas basa kaldim.Ankarada oturuyordum.Saz �alarak,siir yazarak kendimi yetistirmeye �alisiyordum.Ser�ven ser�ven �zerine geldi,ge�ti..Yil 1963 oldu."Doguda Kitlik Var"in yazari Halil Aytekineltanistik.Onun araciligi ile Fikret Otyami bulduk...Benim ilk gazeteci dostum Fikret Otyam oldu.Yardim etti bize.H�rriyet Gazetesinden C�neyt Arcay�reke g�nderdi.Basindan benim hakkimda ilk yazi C�neyt Arcay�rekin imzasi ile H�rriyette �ikti.Bu d�nem TIP'in kurulus yillarina rastliyordu.TIP y�neticileriyle iliski kurduk.Bize yalniz onlar sahip �ikiyordu.Baska kimseyi tanimiyorduk,bizimle ilgilenen yoktu...

Bir Asiklar Dernegi kurmamiz gerekti.Nedeni de su idi.T�rkiye de halk ozanalri s�rekli ezilmislik,yoksulluk i�inde yasamislardi.Bu durumdan tamamen olmasa da kurtulmalari gerekti.�rg�tlenmeleri gerekiyordu.Biz bu gerekeni yaptik.Asiklar Dernegini kurduk.Sesimizi duyurmaya,�esitli yerlerde konserler vermeye �alistik.Bu �abalarimizda da basarili olduk.Dost Fikret Otyamin ve Gazeteciler Sendikasinin destegi ile konserler verdik.Zamanin turizm bakani Nurettin Ardi�ogluna �iktik,yardim istedik.O zaman TRT dogrudan turizm bakanligina bagli idi.Radyodan N.Ardi�oglunun direktifi �zerine Asik Ihsani'ye Kul Ahmede ve bana s�yleme izni verildi.Sendikanin destegi ve yardimiyla konserler verdik.Bunlarin en �nemlisi B�y�k Sinemada verdigimiz konserdi.B�y�k ilgi toplamisti.�abamiza destek oldu.Ondan sonra sesimizi yavas yavas duyurmaya basladik.Ve bu da uzun s�rmedi sonunda...�nceleri ozanlarin se�ildigi T�rk Halk Ozanlari Derneginin basina avukatlar getirimeye basladi.Ilk kadersizligimiz bu oldu.Dagildik ondan sonra da...

Bana bir m�cadele gerekiyordu.Kime ve neye karsi?G�n ge�tik�e g�rerek,duyarak,sezinleyerek,okuyarak bunu daha iyi anlamaya basladim.B�t�n benligimle kendimi saza verdim.�aliyordum,s�yl�yordum ama �alismalarima bir y�ntem vermem gerekiyordu.Ge�misteki ozanlari,yasayan ozanlari bir bir inceledim.Kendime yol g�sterici,eylem kilavuzu olarak se�tigim Pir Sultan oldu.Ses olarak da etkilendigim Davut Sulari'dir.Toprak �ocuguyuz,topraga karsi b�y�k bir �zlemimiz vardir.Bunu da en iyi dile getiren Veysel Baba idi.Belirli bir derecede onun da etkisinde kaldim.Sulari'den etkilendigim sese,Asik Veysel m�layimligini kattim.D�s�n felsefemi de yukarda belirttigim gibi Pir Sultandan aldim...Ve sunu anladim:O g�ne kadar halk ozanligi s�rekli olarak istismar edilmisti.Halk siiri gelenegi g�l,b�lb�l,�i�ek,edebiyati ile uyutma perhizi olarak kullanilmisti.Ilk amacim bug�ne kadar gelen bu kaliplari kirip,yikmak oldu.Olaylardan ve halk yasamindan aldigim ger�ekleri konu olarak isledim..Ve bug�ne kadar b�yle geldik...

D�nya G�r�s�

Y�zyillarca Alevi-Bektasi Halk Ozanlari; yasadiklari toplumun; deger
yargilarini, yasamdaki sinifsal �eliskileri, yasadiklari b�lgenin cografi
kosullarini, halkin sevin�lerini, �z�nt�lerini, acilarini, kederlerini,
yoksulluklarini, varsilliklarini, korkularini, savaslarini en ince duygularla,
estetik degerler katarak anlatan halk bilimi insanlaridir. Bunlara bir�ok
�rnek verilebilir. Pir Sultan Abdal, Sah Hatayi, Kul Hikmet, Kaygusuz
Abdal, Nesimi, Karacaoglan, Yunus Emre, Seryani, Ruhsati, Asik Veysel,
Sah Turna, Muhlis Akarsu,...bg. daha y�zlercesi sayilabilir...

Mahzuni Serif'in Inan�sal Kimligi

Aleviler; Osmanli tarihinden (Kanuni'den) bu yana �zellikle ortadoks s�nni
kesimi tarafindan horlanmisv, ezilmis, baski g�rm�s, dislanmis... bg. zorla
asimile edilmeye �alisilmistir. Bu tarih aleviler a�isindan Osmanliya karsi
bir baskaldiri tarihidir. Yapilan baski ve zul�m karsisinda kuskusuz
kimligini koruyamayan aleviler olmustur, ser verip g�r�s�nden d�nmeyen
binlerce alevinin oldugu da bir ger�ektir. Bunlar tarihte yerlerini almistir.
Iste Mahzuni de bunlardan birisidir. T�m baskilara karsi alevi-bektasi
kimligini koruyan, bu kimlikten onur duyan, bu kimlikten �d�n vermeyen,
bu kimlikle evrensellige ulasan bir ozandir. Gerek tutucu aleviler, gerekse
bagnaz s�nniler tarafindan inan�sal kimligine iliskin y�neltilen elestirilere
Mahzuni gerekli yanitlari vererek ger�ek kimligini ortaya koyuyordu. Iste
kendisinin dilinden, kendi kimligini ve kendi inan�sal y�n�n� anlatan...Siirlerinden biri: Beni merak edip s�phe duyanlar
Kendin bilmezlerin telasiyim ben
Aslim Horasan'dan topragim Afsin
Elbistan d�z�n�n bir tasiyim ben Bir g�n asik'larin kara g�n�nde
Ah �ekip dolastim sevda ��l�nde
Kuran'da okudum mursid �n�nde
Saz �alip s�yleyen Bektas'iyim ben...Mahzuni ger�ek aleviligin; insanin i�inde oldugunu; aleviligin insansever,
barissever, esitlik�i ve toplumcu bir d�s�nceyi savundugu ve yalani, dolani,
s�m�r�y�, ��kagit�iligi, namussuzlugu, adeletsizligi, erdemsizligi,
hosg�r�s�zl�g�, bagnazligi, seriat�iligi,sekilciligi...vb. ret ettigini;...
...ben aleviyim demekle alevi olunamayacagini...

Seni hic unutmayacagiz....

CAN Y�CEL KENDİNİ ANLATIYOR;

Bir kez g�zaltındayken �Hayatını anlat� dediler, bir başladım, nasıl susturacaklarını bilemediler, sonunda � ol git deyip kovdular.� Yaşamını �en g�zel şiiri� olarak niteleyen Can Y�cel, yaşadıklarını, d�ş�nd�klerini yine kendi �slubuyla anlatıyor:
İlkokul ��teyim. K��c�k �ocuk. Boğazi�i okulunda okurdum. Evden yolladılar. Leyli yollandım. Hem aynı şehirde oturacaksın, hem de okula leyli yollanacaksın. �ok bozuldum, �ok �z�ld�m. Evde ikiz kardeşimle kavga ediyorum diye yollandım.
Benimsemedim. Herşeyi benimsemediğim gibi� Futbol vardı, futbol oynuyordum. İyi bir futbolcu olacaktım. Nasıl gol atacağım hala r�yama girer� Zaten şiirde de hep nasıl gol atacağımın peşindeyim ya!
Ankara�da Taşmektep. Ahır gibi. B...k bir yer. Futbol da yok. �stelik vekil oğlusun. Hi� sevmedim� Ortaokul bitti, Atat�rk Lisesi. Aynı numara orayı da sevmedim.
Klasik şube harikaydı. Harika kadro, Nurullah Ata�, Cevdet Kudret ders veriyor. Nazım okuyoruz. D�nya edebiyatını tanıyoruz. Latince �ğreniyoruz. Sekiz �ğrenciyiz. Gazi Yaşargil de orada. Gazi �ok �alışkan, bize karışmaz. Orda kom�n kurduk, har�lıklarımızı kom�ne verip para biriktiriyoruz. Dışarı gitmek i�in. Sonra t�m topladığımızı Gazi�ciğimize verdik, onu dışarı yolladık.
Ben babama hep posta koyuyorum. Tek parti numarası vardı ya. Utanıyorum senden derdim. O da niye utanıyorsun diye �ıldırıyordu. Arabasına binmezdim. �yle bir gerginlik işte. Sonunda beni Cambridge�e postaladılar. Bu da �ılgınlık. Ben Dil Tarih Fak�ltesi�nde Almanca �ğrenmiştim. Alman edebiyatını biliyorum, İngilizce bilmiyorum. Niye yolluyorsunuz beni Cambridge�e. �ılgınlık işte! Z�ppelik işte!
Cambridge�de Allah muhafaza kuş gibiyim. Ben de hayatta kuş gibiliğe razı değilimdir. B�t�n katolik papaz �ocukları benim Latince�nin on mislini biliyor. Ben de kafayı modern tarihe taktım. Bertrand Russel derse gelir� Ama hem kuş gibiliğe hem ukala İngiliz numaralarına yokum� Ayrıldım Linkfield�a gittim. B�lent, Rahşan orada. Ali Neyzi, Yavuz Bayraktar orada. Havuzlu, tenis kortlu, l�ks evlerde oturuyorlar, ama yemek yiyecek paramız yok. Babam geldi ziyarete. Mezarlıktan ebeg�meci toplayıp ikram ediyoruz� Londa�da resim tarihi �ğrenmek i�in �Court of Institute of Art�a gidiyorum. Orada bizim ressamları buldum. Avni, Bedri Rahmi�ler, Selim, Şadi �alık, İlhan Koman. Orada hem eğlendik hem �ğrendik� Arada şişeye giriyoruz.
İlk şiirimi on yaşında yazdım. Babamın metresi olan hanımın yuvasındaydım. Yuvada bir �ocuk �ld�. �ok �z�ld�m, arkasından şiir yazdım.
Ben m�mk�n olduğu kadar aile i�inde yaşadım. B�t�n serseriliğime rağmen aile k�klerimi kaybetmedim. Aile değil sade, arkadaşlarım i�in de b�yledir. �ld�kleri zaman Şiir yazarım.
Şiire babamın yardımı �ok oldu. Hep Şiir �evresindeydim. Babam okur, babaannem okur� Şiire elverişli bir d�nya yaratmıştı babam bana� İngiltere d�n�ş�mde �evreme �ok dikkatli baktım. Herkesle beraber olmayı ve dinlemeyi se�tim. Cahit�le, Orhan�la � Bu arada insan şiiri kaybedebilir de. Ama temelde şiir g�d�s� yatıyordu. Dili iyi biliyorsan, şiirin ne olduğunu biliyorsan yazmadan duramazsIn.

Elbette h�manizma beni etkilemiştir. B�yle yetiştim ben. Baba Mevlevihane�de doğmuş, yetişmişti. Babam her ne kadar Batıcı, Atat�rk��, Batılılaşma hareketinin bir yığını olarak yaşamışsa da Şark edebiyatı, mistizm, Divan Edebiyatı ve bizim temel g�kkubbemiz musikisini de birleştirmişti. Ama ben o kadar şanslı değilim.

Hayatımda karım hari� iki şey sevdim: Şiir ve politika. Şiir nedir diye sorarlar. �Şiir g�klerde u�an nazenin bir balon� değil; o balon �oktan patladı. Benim i�in şiir akıl ve heyecan meselesidir. İnsan beyninin yalnız y�zde 10�u bilinir, gerisi me�hul kıta. Şiir, beynin işlemeyen y�zde 90�ını harekete ge�irmektir.
Şiir bir terlemedir. G�neş g�neş s�zlerle� ve b�yle b�yle eriyip gider. D�nya gibi tıpki; d�nd�k�e terleye terleye�
Benim g�rd�ğ�m, aşk, sevmekten başlayan azgınlıktır. O kadar �ok sevmek ve azmak lazımdır ki aşk i�in, hi� bir boğa seni tutamasın, hi� bir toreoador sana kırmızı şal g�stermesin� Evet aşk, kendine mahsus bir boğğa g�reşidir. Picasso dahi bunu �ok iyi bilir.
Oktay Rıfat�ın s�ylediği gibi: Kelimeler, g�nl�k konuşma va iletişimde yıpranırlar. Oysa kelimeler b�t�nselliğin par�alarıdır. Şiir, kelimeleri bir galaksiye iade etmektir. Bu arada kurulan g�zellikler, b�t�nl�kler b�y�k bir happening olur.
Eskiden babaanneme anlatırdım. Bak şimdi şu yazıdan 50 lira kazanacağım, �tekinden şu kadar� diye. Kadıncağız kahkahalarla g�lerdi. Hi�biri doğru �ıkmazdı. Para kazanmak i�in birtakım işler yaptım, terc�meler, fıkra yazarlığı. Ama aldığın para para değil, ekmek parası bile değil. Peki nasıl ge�iniyorum? Ankara ve Dragos�taki baba evlerini sattık, Kuzguncuk�ta ev aldım. Artık babam sayesinde parasızlıktan şikayetim yok.
Şiir benim i�in meslektir. D�ne ve geleceğe bakışımla birlikte y�r�yen �zg�r bir meslektir. Son zamanlarda kitaplarımdan gelen parayla yaşamımı s�rd�r�yorum. Bu benim i�in �ok �nemli birşey.
Şiir yazmada intizamım var. Hep şiir d�ş�n�yorum� Ben ki, b�y�k planlarda, İş�i Partisi d�neminde on yıl şiir yazmadIm� Şimdi ciddi olarak �alışma olanağım var. Rahatım yerinde. W.B. Yeats�in dediği gibi: Ben gen�ken ilhamım ihtiyardı. Şimdi ben ihtiyarım, ilhamım gen�
Ben hep iki t�r d�ş g�r�yorum. Ya futbol d�şleri ya da erotik d�şler. Erotik d�şler, eski hikayelerle . Kadınları �ok seviyorum. Kadın erkek �elişkisi �ok �nemli. �ok yakın bu iki cinsin, bu �elişkiyi gerilim i�inde yaşaması bir mucize. Erotizm bu gerginliği yaşama. Hayatın temelindeki erotizm bu. En g�zel yanı insanları ayakta tutması�
Yabancı bir televizyon g�r�ncesinde bitkilerin nasıl �iftleştiğini seyrederken ağlıyorum� Derken aklıma geliyor G�ler�le ilk seviştiğimiz. Orda da ağladığını g�lerek hatırlıyorum.

Ben 7 yaşında 70 yaşında gibi hissettim kendimi. 70 yaşında da kendimi 7 yaşında gibi hissediyorum. Bundan dolayı iş karışık� Belli bir yaştan sonra insanda �ocuklaşma demeyeyim de, d�nyaya �ocuk a�ısından, �ocuk gibi bakma ihtiyacı doğuyor. Zaten bazı şeyler de ancak �ocuk�a anlatııabilir geliyor bana.
Şiirden değil, �eviriden yattım. Che Guevura�nın �İnsan ve Sosyalizm� ile Che, Mao ve bir Amaerikalı generalin yazdığı �Gerilla Harbi� kitaplarını �evirmiştim. Amerikalı general kontrgerillayı anlatıyor. Dava d�rt yıl s�rd�. Amerikalı general y�z�nden mahkum olduk.

Şairlerin hepsi hapishane kuşudur. Kendi kendilerine acımaktadırlardır ki, insanın en b�y�k kabahatı budur. Ondan dolayı �ok g�� ıkıyor şiir, daha doğrusu şair �ıkmıyor da şiir �ıkıyor ara sıra.
Benim şiirimde de siyasetimde de hakim iki unsur var. Bu iki unsurun �elişkisi ve sentezi bana yaşama g�c� veriyor. Olup bitene ve olup bitenin sorumlularına karşı �fke; olması gerekene, olabileceğe ve onu getirecek olan b�y�k emek�i ve aydın kitlelerine sevgi� �fke ile sevgi arasında �ırpınan bir �elişkinin i�inde yaşıyorum ben. Şiirlerimle de, siyasamla da, bana enerji, akıl ve yaşama sevinci veren şey, �fkeyle sevincin �elişkişi.
K�fr� ve argoyu halk kullanuyor. Yazdığımız şey de halkın nabzı ve ağzı olduğuna g�re elbette bu k�f�r de kendiliğinden katılıyor işin i�ine. Aslında k�f�r bir �zg�rl�k davasıdır. T�rkiye�de kala kala k�fretme �zg�rl�ğ� kalacak. O �zg�rl�ğ� de elden bırakmak istemiyorum.
Aslında bir k�l tabağıdır d�nya. İ�ine bir g�neş bastırılmış. Amma da izmarit ha!
�lmekten değil, �l�m�n acısı olmasından, işkenceden korkuyorum. �l�m i�imizdedir, her doğan �ocuğun i�inde. �l�m b�t�nselliktir. Bu b�t�nselliği bozacak, beni par�alayacak acıdan korkuyorum. İnsanı ezici, b�t�nselliği bozucu her şeyden nefret ediyorum�

"ŞİİR G�R�LT�DEN M�ZİĞE GE�İŞTİR'"

1988' de kendisiyle yapılan bir s�yleşide bu ifadeyi kullanan Can Y�cel, m�ziğe ge�işini ş�yle anlatır : ''İlk şiirimi on yaşında yazdım. Babamın metresi olan hanımın yuvasıydayken. Yuvada bir �ocuk �ld�. �ok �z�ld�m, arkasından bir şiir yazdım. Şiirime babamın yardımı �ok oldu. Şiire elverişli bir d�nya yaratmıştı babam bana... Hep şiir �evresindeydim. Dili iyi biliyorsan, şiirin ne olduğunu biliyorsan yazmadan duramazsın.''

Şairin şiire bakış a�ısını d�ş�nd�ğ�m�zde, Octavia Paz'la ilişkilendirmekte zorlanmayız. Bu ilişkiyi kuran ortaklık, ''Tek bir şiirin, kendini b�t�n şairlere yazdırması'' d�ş�ncesidir. Octavia Paz, ''Şairler aslında bir tek şiiri yazar'' derken, Can Y�cel şunları s�yler : ''Ben şiiri ciddiye almıyorum ki zaten, yeterki şiir beni ciddiye alsın! Davetsiz misafirdir...Pat diye gelir O, ya bir afrika menekşesini ya �len bir delikanlıyı bahane eder, oturur karşıma, kaldırabilirsen kaldır artık.''

''ŞİİR YAŞAMI �EPE�EVRE SARAN BİR İLKE..''

Şiiri yaşamı �epe�evre saran bir b�t�nsellik olarak değerlendiren şairin şiirindeki temel �ğeler, bu b�t�nsellik anlayışıyla bağdaşır : Mizah, alay, yergi, �fke, sevecenlik, lirizm, eleştirel bir d�nya g�r�ş�, siyasal bilin�...

Can y�cel'de mizah ve yergi başkasını k��k d�ş�ren, g�l�n�leştiren bir mizah değildir. Yalanı, aldatmacayı, haksızlığı toplumsal d�zenin �r�n� olması a�ısından ele alır ve zaman zaman bunların farkında değilmiş gibi kendisiyle de dalga ge�er. O'nun şiirlerinde aldatanın da aldatılanın da g�l�n�l�ğ�n� buluruz.

HIYARARŞİ

Hıyar diyorum
hayır ben turşuyum diyor.

Can Y�cel şiirlerinde var olan ironi i�in şunları s�yler :

''Harika odur ki, insanlar kendi adlarına değil, kainat adına yazarlar. B�t�nselliğin dışında bir şiir yoktur. Hayat ve �l�m de bir b�t�nd�r. Şiir bu b�t�nden �ıkan �ılgınlıktır. �ok ağır ge�en hayatımızın i�inde ironi, b�t�nselliği bozmayacak ana �aredir. Bir diren� kahkahasıdır.''

�fke ve sevgi, nefret ve lirizm Can Y�cel şiirinde birbirini doğuran karşıt terimlerdir. "Şiir yaşamı �ekip �eviren bir ilke. Diyalektik şiirde �fke ve sevgi olarak tecelli ediyor.Bu sevgi ve �fkenin diyalektiği eytişimdir. Bu nedenle sevgi ve �fkenin bir bileşimi olarak ortaya �ıkar sanat." Tanımlamasında bulunan Can Y�cel'in Sekizi bir yerde şiirinde bu eytişimi bulabiliriz :

Can Y�cel kendisiyle yapılan bir s�yleşide, şiir ve dil hakkındaki g�r�şlerini ş�yle aktarmaktadır :

''Goethe der ya : dil orman gibidir. Ağa�lar ��r�r orman kalır. Bizde ağa�ları kesmeye kalktılar.Bizde katıldık buna.Hala kahroluyorum.Yanlıştı. Sadeleştirme meselesi o b�t�nl�ğ�n i�inde s�zc�kleri, t�mceleri nereye oturtuğunun hesabını vermek meselesidir. Kelimeler b�t�nselliğin par�alarıdırlar. Şiir kelimeleri bu galaksiye hediye etmektir.'' Can Y�cel şiirine bu s�zler ışığında baktığımızda, t�resel dil anlayışına karşı �ıkışı g�r�r�z. Bu karşı �ıkış şiirse s�zc�k dağarcığının genişletilmesi ile beslenir. K�f�rler ve kaba s�zc�kler bu karşı �ıkışla, şiirin i�ine girmiştir.

IKI DAMLA G�ZYASIMA

SATILDIM PAZARLARDA

KIRDILAR Y�REGIMI

KIRDILAR AZARLARLA

S�RG�NLERE YOLLADILAR

SABAH D�RTTE YAGMURLARLA

BEN YANDIM ,

SIZ YANMAYIN ALLAH ASKINA !!!

Ahmet Kaya'nin biyografisi

Ahmet Kaya, Malatya'da bes �ocuklu bir ailenin en k��g� olarak 1957 yilinda d�nyaya geldi. Mensucat is�isi bir baba,�ocuklarini yetistirmekle y�k�ml� bir anne ve digerd�rt kardeslebirlikte ge�en �ocukluk... Babasi, neredeyseonun boyu kadarolan birbaglama ile eve geldiginde mutlulugun bu oldugunud�s�n�r.Dokuzyasindadir daha. 24 Temmuz Is�i Bayrami'ndasahneye �ikarirlaronu, birdaha unutmaz bunu...

Yaz tatillerinde, ya plak�ida ya da tanidiklarin minib�s�nde �alisir. 'Basar agabey'yi tutuklaninca Ahmet, k��k baglamasi ile ilk bestesini yapar: "Bir Wolksvagen alacagim, Adini 'Basar' koyacagim" der... Ruhi Su'nun plaklarini satin alan Ahmet Kaya, bol pa�ali pantolonlar giyen uzun sa�li 68'lilerden etkilenen gen�ir artik...

Mensucat fabrikasindan emekli olan babasi, daha iyi bir yasam i�in Istanbul'a g�� eder. Istanbul/Kocamustafapasa'ya yerlesirler. Ahmet Kaya'nin ilk izlenim 'korkudur.

Ahmet Kaya, orta�grenimini tamamlamaya �alisirken yetmisli yillarin toplumsal �atismalarinin farkina varmardi. Ora'dan gelmis olmaninfarkliligini, bu yeni k�lt�r ve yasam bi�imi ile i�i�eyasar. T�rk�ler, devrimci marslar, Ruhi Su ve Z�lf� Livaneli'den m�zikal anlamda etkilendigini inkar etmez, ama kedi sesini arar. B�t�n bos zamanlarda baglama �alip sarkilar s�yler. Ilk bestelerini bug�nlerde yapar. Bogazi�i �niversitesi'nde bir panelede Ruhi Su'yla karsilasir. Ustayi �ok sevse de yetmeyen birseyler vardir Ahmet Kaya i�in, bunu ifade etmeye �alisir Ruhi Su'ya. Ruhi Su'nun 'Mahsus Mahal' t�rk�s�n� kendince yorumlar O'na. Baglamanin sapini tutan Ruhi Su, 'B�yle baglama �alinmaz!' der. Oysa Ahmet Kaya asi. Farkli birseyler yapmak ve kendini aramaktadir. Yillar sonra verdigi ilk resitalin afine 'Baglama B�yle De �alinir''i spota �ikaracakti.

Seksenli yillarin basi talihsizliklerle ge�er. Evliligi biter, bebegi ondan ayri b�y�meyecektir ve �ok zordur. Bu d�nem bestelerinin olgunlastigi d�nemleridir bu yillar. Sadece m�zikle kendini ifade eden Ahmet Kaya, 1985 yilina geldiginde kararini verir. 'Zamanidir' deyip, oltugunun altinda sarkilarini alip, Unkapani'nin yolunu tutar. Dinleyenlerin hi�bir kategoriye koyamadigi bu m�zige kimse y�z vermez. Sonraki g�nlerde arkadas yardimlari ve kendi olanaklari ile ilk alb�m�n� yapar. Ama hemen toplatilir. Yapilan itiraz sonu� verir. Olay gazetelere yansir, Ahmet Kaya'nin 'Aglama Bebegim' adli alb�m� Danistay karariyla serbestir artik!'

Bu arada. �niversite �grencileri, dar gelirliler, 12 Eyl�l darbesinden nasibini almis-�esitli kesimlerden tutuklu yakinlari,T�rkiye'de demokrasiyi yeniden insa etmeye kararli kitle �rg�tleri,sivil toplum kuruluslari Ahmet Kaya'nin dinleyici profilini olusturur.

Kisa bir s�re sonra ikinci alb�m� "Acilara Tutunmak" i yapar. Ahmet Kaya, edindigi toplumsal, siyasal duyarlilikla �retim yapmaktadir, pespese alb�mler �ikarmaktadir.

��nc� alb�m� O siralar tutuklu olan ve idamla yargilanan Nevzat �elik'in 'Safak T�rk�s�' siirinibesteler, ayni zamanda alb�m�n de adidir 'Safak T�rk�s�'.�llkenin g�ndemindeki idam cezalari ve hapishanelerde bulunan binlerceinsanin ve onlarin ailelerinin i�inde bulundugu durumu sarkilastirmistir...

'An Gelir' isimli d�rd�nc� alb�m�nde Atilla Ilhan, Hasan H�seyin ve �lk� Tamer'in siirlerini besteleyen Ahmet Kaya, yeni arayislar i�erisine girmis, besteciligi ile ilgili kendisini epeyce gelistirmistir. Ilk �� alb�mde aranj�r olarak kendi �abalarinin yani sira Sezer Bagcan, Oguz Abadan gibi isimlerle �alisan Ahmet Kaya, d�rd�nc� alb�mde Osman Ismen ile �alismaya baslar ve bu beraberlik uzun yillar s�rer...

Besinci alb�m�nde �nl� sairlerin yani sira yeni bir isimle, Yusuf Hayaloglu'yla �alismaya basladi. Hayaloglu'yla beraberlik, Ahmet Kaya m�ziginde uzun ve verimli bir �alismanin baslangicini olusturur. 'Yorgun Demokrat' isimli bu alb�m, gerek d�nemi gerekse i�erigi bakimindan yine T�rkiye'nin toplumsal gidisatina denk d�sm�s ve 12 Eyl�l d�neminin etkisini �zerinden atmaya �alisan milyonlarca demokratin durumunu dile getirmistir.

Alb�m �alismalarina paralel olarak halk konserleri de yapar Ahmet Kaya. G�sterilen ilgi, katilim ve �oskuya ragmen, �lkenin bir�ok yerinde 'sakincali' bir sarkicidir artik O. Dinleyicisiylebulusamamak onu �zmektedir...


Konserde kendisine baglamasiyla eslik eden Ahmet Ko�'la altinci alb�m� olan 'Sevgi Duvari" nin hazirliklarina baslar. Can Y�cel'in ayni isimli siirini bestelemis olan Ahmet Kaya, bu alb�m� 'vazge�ilmezlerim' dedigi Yusuf Hayaloglu ve Osman Ismen'siz hazirlar ve bu arada 'Resitaller' adini verdigi alb�mde canli konser kayitlarini toplar. 'Iyimser BirG�l' adini tasiyan yedinci alb�m�, T�rkiye doksanli yillaraadimini atmis, Ahmet Kaya g�ndemi ile �lke g�ndemi yine �rt�sm�st�r. Yeniden Yusuf Hayaloglu ve Osman Ismen' le �alismaya baslar. Alb�m�n adi 'Baskaldiriyorum'dur.

Olgunluk �aginda �lkesinin i�inde bulundugu olumsuzluklara, mevcut gidisata ve sistemin hosnut olmadigi her yanina sarkilarla m�dahale etmeye �alisan bir 'muhalif'tir artik...

Basi, zaman zaman derde girer, bir�ok yerde konser verememenin yani sira alb�mleri 'sakincali' bulunup kismen de olsa toplatilir. Bu s�recin sarkilarina yansimasi ka�inilmazdir. Yeni alb�m�n adi 'Basim Belada'dir o y�zden. Ahmet Arif, Atilla Ilhan ve Yusuf Hayaloglu'nun siirleri ve sarki s�zleri Ahmet Kaya m�zigi ile biraraya gelir. Bu arada agirlikla T�rk Halk M�zigi'nden �rneklerin yer aldigi 'Resitaller 2' adli alb�m� yayinlanir.

Onuncu alb�m� 'Dokunma Yanarsin' ile birlikte hayatinda bir takim degisiklikler g�ndeme gelir. Bu yeni s�re�te de milyonluk satislara imza atan Kaya, 1993'te onbirinci alb�m� 'Tedirgin'i�ikarir. Ertesi yil �ikardigi 'Sarkilarim Daglara'da hemenhemen t�m sarki s�zlerinin altina da imzasini atar. Alb�m,'Kum Gibi', 'Agladik�a', 'Saza Niye Gelmedin' gibi par�alarlasatis rekorlari kirarak AhmetKaya diskografisinde ayri bir yere sahip olur.Toplumsal-k�lt�relgelismelerin getirdigi etkileri �retkenlige�eviren Ahmet Kaya,1995 yilinda on��nc� alb�m�'Beni Bul' u�ikartir.

Sesinin rengini ve olgunlugunu g�n�n teknik imkanlariyla yeniden deneyerek, agirlikla eski sarkilarin yeni d�zenledi. 1996 tarihli 'Yildizlar ve Yakamoz' bu arada ortaya �ikar. Bunu, 1998 yilinda Yusuf Hayaloglu ve Osman Ismen'den olusan �ekirdek kadroyla hazirladigi 'Dosta D�smana Karsi' izler.

'Gak Production' isimli bir yapim firmasi da kuran Kaya, Kent Ozanlari isimli �agdas halk m�zigi yapan bir grup ve on yildir asistanliginiyapan �etin Oraner'in alb�mlerine de yapimci olarak imza atar.

Profesyonel s�reci boyunca onun m�zigine �esitli isimler bulunmussa da Ahmet Kaya, kendisini hep toplumcu-ger�ek�i sanat kategorisinde g�rm�st�r. D�nyada 'protest m�zik' olarak tanimlanan bu t�r�n �lkemizdeki �nemli temsilcilerinden olan Ahmet Kaya'nin en belirgin ve ayirdedici tarafi, m�zigindeki geleneksel motiflerin ve ulusal k�lt�r degerlerinden yola �ikmasidir. Toplumsal s�re�ten kopmammis, olmustur. T�rkiye'nin siyasal ve toplumsal gidisatina paralel bir m�zik seyri izlemistir.

T�rkiye'de her s�yledigi s�z ve sarkisi olay olan Ahmet Kaya hakkinda bir�ok dava a�ildi ve kendi deyimiyle emniyetler onun ikinci adresi oldu. Bu baskilara ragmen Kaya, kimligini hi�bir zaman inkar etmedi ve m�cadele etti.

Kaya hakkinda, yurtdisinda verdigi konserlerde 'vatana ihanet' su�lamasiyla 3 ayri dava a�ildi. Bu davalardan biri ge�tigimiz g�nlerde sonu�landi ve Kaya'nin 3 yil 9 ay hapis cezasi kesinlesti. Diger iki davada ise, durusmalara katilmadigi ve ifade vermedigi i�in Kaya hakkinda giyabi tutuklama karari verildi.

Kaya'nin �ikardigi kasetlerin bazilarinin isimleri s�yle:
"aglama bebegim, tedirgin, acilara tutunmak, safak t�rk�s�, an gelir, yorgun demokrat, baskaldiriyorum, dokunma yanarsin, adi bahtiyar, basim belada, sarkilarim daglara, yildizlar ve yakamoz, beni bul ve dosta d�smana karsi."

1980'lerde Nevzat �elik'in "Penceresiz kaldim anne / Sa�larina yildiz d�sm�s, koparma anne" 'Safak T�rk�s�' siirini t�rk�lestirerek patlama yapti A. Kaya. Karyerinde "Agladik�a" isimli t�rk�n�n b�y�k bir yeri oldu. Aram Dinkjian'in besteledigi bu t�rk�, sanat�iya sag veya sol g�r�sl� farketmeksizin milyonlarca dinleyici kazandirdi. Kaya, son olarak Gazeteciler Dernegi'nde yaptigi konusmada "K�rt�e bir klip �ekmekistiyorum ve bunu yayimlayacak bir televizyon kanali ariyorum" deyince Ikitellimedyanin hismina ugradi ve y�z�nden Fransa'ya gitmisti.

16 Kasim g�n� sabah saat altida topragindan uzakt kalp krizi ge�irip �ld�.

O Paris Kom�narlariyla Pere Lachais mezarliginda yatarken bize durusu ve sesi kaldi.

Ahmet Kaya' nin basini derde sokan �d�l gecesini televizyonda s�yle deniyordu:

"Yeni kasetimde K�rt�e bir t�rk�ye yer veriyorum. Bir de K�rt�e klip �ekecegim. Bunu T�rkiye'de g�sterecek insanlarin olduguna inaniyorum. Eger g�stermezlerse T�rk halki onlardan hesap sorar!"

Aslinda bu s�zlerde yadirganacak bir sey yoktu. Yasalara g�re K�rt�e konusmak, t�rk� s�ylemek serbestti; Ibrahim Tatlises'in aralarinda oldugu bir�ok sanat�i gibi Ahmet Kaya da bu hakkini kullanmak istiyordu.

Ne var ki o g�nlerin asiri duyarli atmosferi i�inde s�zleri yuhalandi, tavan basina yikildi ve Paris'teki �l�m�ne uzanan s�re� baslatildi.

ALI KIRCA - Penceresiz Kalmak

Ahmet Kaya' nin iri g�vdesiyle tezat olustururcasina dudaklarindan d�k�len h�z�nl� nameleri �nce varoslari esir aldi. Hayatin acimasiz y�k� altinda ezilen �aresiz milyonlarin ve hayata tutunamayanlarin ortak senfonisi gibiydi ilk sarkilari..

AKIF KURTULUS - SAIR

�ok �z�ld�m. D�n bir arkadasim polis karakolunda �grenmis. Polisler Ahmet Kaya' nin �l�m�n� birbirlerine sevinerek haber vermisler. Bir polisi sevindiren her �l�m beni �zer. K�rt�e'ye sahip �ikan bir insandi. Bu konuda karsilastigi engeller ilk degildir ama umarim son olur.

EDIP AKBAYRAM

�ok �z�ld�m. Bazi fikirlerine katilmasam da bir insanin �l�m�, tanidiklarina �z�nt� veriyor. Yaptigi m�zikle birtakim aykiri serzenislerde bulunsa da bu �lkenin sanat�isi olarak erken �l�m� beni �zd�.

YUSUF HAYALOGLU

�ok �zg�n�m. Ortak �retimler yapiyorduk. �z�nt�m�n yani sira kirginligim var. Ahmet'in de kirginligi vardi. Sanat adina "Kaldiramazsan kaldirirlarin" pesinden gidiliyor. Ondan sonra bu memleketin iyiligi i�in iki laf eden insanlar, vatan haini ve serefsiz oluyor.

CAN D�NDAR - Olmasaydi Sonumuz B�yle

Ahmet Kaya �ld�. Serdar Orta� ve hezeyan korosu marsina g�n�l rahatligiyla devam edebilir. Ahmet Kaya' nin Paris'te �ld�g� haberini aldigimda Kud�s'te, onun kliplerindekine benzer bir manzaranin orta yerindeydim.

YUSUF HAYALOGLU

YUSUF HAYALOĞLU

YAPITLARI

G�zleri İntihar Mavi (2002)

ŞİİRLERİ

Ah Ulan Rıza
Başım Belada
Başkaldırıyorum
Bir Anka Kuşu
Bir Veda Havası
Biz �� Kişiydik
Dağlarda Kar Olsaydım
Hani Benim Gen�liğim
İyimser Bir G�l
Kim Susturabilir
Kod Adı: Bahtiyar
Neylersin
Yağmur İ�en Kız
Y�reğim Kanıyor
Yusuf Hayaloglu
ste gidiyorum
Karsiliksiz bir aska kurban ettim �mr�m�!.
Iste gidiyorum,
Toprak alsin benim de bu hazin �yk�m�..

Iste gidiyorum, gurbet yorgunu g�vdemi
Cukura kim indirecek?
Iste gidiyorum,
Bu menhur cinayeti, simdi cikip kim �stlenecek?
C�r�d� g�zlerim, y�regim, bu yagmurlu sehirde..
Iste gidiyorum,
Beni kaldirin, hicranim kalsin tenesirde..

Size y�zyillardir sesini kaybetmis
Bir t�rk�y� s�yleyecektim..
Ve bir yayla r�zgari sefkatiyle
Kirpiginizin ucundan �pecektim..

Bir masum t�rk�yd� sadece
Y�zb�nlerce magdurun g�nl�nde
Belki s�yleriz hep birlikte
Belki, mahserin birinci g�n�nde..

Nasil sevmistim hepinizi.. nasil b�yle oldu akibetim?
Ve nasil c�le d�nd�
O benim g�l-g�l�stan memleketim?

Iste gidiyorum, hicbiriniz, hicbir dilde beni anlamadiniz,
Ben basimi verdim, sizinse
Insafsiz bir linc oldu karsiliginiz..

Iste gidiyorum,
Pencerisiz bir d�nyanin bilinmez labirentine..
Iste gidiyorum,
"Saclarindaki yildizlari arik koparabilirsin anne!.?

Sonunda kaptirdim g�nl�m�
�l�m denen o kaypak t�rk�ye..
Ve iste kurtuldun benden
Sen olasin ey T�rkiye !

Elbet benim de vardi,
Kendime ve yurduma dair umutlarim..
Belki biraktigim yerden s�rd�r�r
Dostlarim, karim ve cocuklarim..

Catladi y�regim, catladi sazim..
Demek ki b�ylemis yazim..
Sizlere armagan olsun
Sizlerden �d�nc aldigim bu y�rek sizim..

Bu nasil hapis Tanrim..
Sabah sabah bu ne hikmet, bu ne sis ?
Kalbime son mermiyi sikmak
Sana mi d�st� ey g�zel Paris ?.

Iste gidiyorum, kalmadi s�yleyecek son s�z�m..
Dediginiz gibi olsun be !
Dediginiz gibi olsun g�z�m !.

Iste gidiyorum,
T�kenmisti inancim, bu nank�r hayata dair..
Belki benim icin birkac misra d�kt�r�r
Hayaloglu diye bir sair!..

Yusuf Hayaloglu

Yusuf Hayaloglunun ikinci alb�m� cikti.
Peki kimdir bu Yusuf Hayaloglu.
Erzincan�dan dogan sanatci bir s�re b�y�k usta Yilmaz G�ney yaninda calismis. Kiz kardesi Ahmet Kayay�la evlendikten sonra pek cok siirleri Ahmet Kaya besteledi.
Bu sebeble m�zik alemine girdi.
Kendi bir kenarda durmayi ve isini yapmayi seven biri, ayrica siir,m�zik disinda heykel ve resimle ugrasan bir kisi.
Yeni cikardigi "bir acayip adam alb�m�nde cok sanatci arkadasi yer aliyor iste �zcan Deniz, Ferhat Tunc, Onur Akin, Cansu Koc, �zelikle dinledigim zaman "Merhaba Nalan�dan cok etkilendim, Riza �ld� ve Nalan var suanda. Nalan siiri, bir kizi anlatiyor, kenar mahelerinde oturan kiz sinemaci olmak istiyor ve onu seven adam basliyor, sinemanin ustalari bu siir�de geciyor, Tosun Necati, Sami Hazinses, Kemal Sunal.
Gercekten bu alb�m cok g�zel dinlemenizi tasviye ederim,
saygilarimla

Onu bir "KURTCU" olarak gostermeyi arzulayanlarla Onu "Vata Haini" olarak gostermeye calisanlar arasindaki tek fark , "milliyet" leri.
Devrimci nin "milliyet" i soz konusu olamiyacagi gibi
Fasist'in de "milliyet" i onemli degil.
Temel olan ideolojidir.

Seni yok saymak i�in c�celer ugrasadursunlar Sen varsın, ��nk� T�rkiye var.

HER ILERICI, HALKTAN YANA , DEVRIMCI SAHITLERIN ANILARINA SAYGI VE SEVGIYLE SAHIP CIKMAK GEREKIR. ONLARA SAHIP CIKMAK ASLINDA ONLARIN UGRUNA VERDIGI MUCADELEYE SAHIP CIKMAKTIR. Yilmaz Guney e de Hakettigi sekilde sahip cikmamiz gerekir. O ne bir Lumpendi ne de bir Kurt Milliyetcisi..

YILMAZ GUNEY'I ONUN YAPTIGI FILIMLERI SEYREDEREK, YAZDIGI YAZILARI OKUYARAK TANIMAMIZ GEREK. SIMDIKI TANIMLAMA, YA DA VERILMEK ISTENEN GORUNTU SANKI O BIR KURT MILLIYETCISI IMIS GIBI.

ONUN DUSUNCESINI VE SAVUNDUGUNU BEGENMIYENLER ONUN KISILIGINE SALDIRARAK, KISILIGINDE DUSUNCESINE SALDIRMAKTALAR.

YILMAZ GUNEY KURT ASILLI IDI AMA HIC BIR YAZIZINDA , YADA KONUSMASINDA "KURT MILLIYETCILIGI"NDEN BAHSETDIGINI DUYMADIM. BOYLE BIR SEY VARMI?

KENDİ AĞZINDAN YAŞAM �YK�S�

Bir sanat�ı olarak "Yılmaz G�ney" diye bilinirim. Asıl adım Yılmaz P�t�n'd�r.
Adım, zorluklar karşısında eğilmez, umutsuzluğa kapılmaz, yılgınlığa d�şmez ve başeğmez anlamına gelir; soyadım P�t�n ise bir dağ meyvesinin kırılmaz �ekirdeği demektir.
1937 yılında, T�rkiye'de, bir g�ney şehri olan Adana'nın Yenice k�y�nde doğdum. K�rt asıllı, topraksız bir k�yl� ailenin iki �ocuğundan biriyim. Annem dindardı ve okuma yazma bilmezdi. H�l� sağ... Babam ise okuma yazmayı askerde �ğrenmişti. Annem gibi o da hi� okula gitmemişti. 1976'da ben Kayseri Cezaevi'ndeyken �ld�. Mezarını g�remedim...
Dokuz yaşımdan bu yana hayatımı �alışarak kazandım. İlk işim dana g�tmekti.
Liseyi Adana'da bitirdim. O yıllar Doruk adında bir sanat dergisi �ıkardım. Sanata meraklıydım ve hikayeler yazıyordum.
1955'te bir hikayemden �t�r� takibata uğradım. Hakkımda dava a�ıldı.

1957 yılında İstanbul'a, İktisat Fak�ltesi'nde �ğrenim g�rme hayalleriyle geldim. Fakat devam edemedim. 1955'ten beri s�ren takibat ve mahkeme sonu�lanmıştı ve ben başlangı�ta yedi bu�uk yıl ağır hapis ve iki bu�uk yıl s�rg�n cezasına �arptırıldım. Daha sonra temyiz mahkemesi kararı bozdu, yeniden g�r�len mahkeme sonucu cezam bir bu�uk yıl ağır hapis ve altı ay s�rg�n cezasına �evrildi. �ğrenimim yarım kalmıştı. �n�mdeki tek yol, kendimi hayatın okulunda, hayatın kabul ettiği ve dayattığı �ğretmenler aracılığı ile eğitmekti. �yle yaptım...
Kitaplar, sinema, iş, cezaevi, acımasızlık, hayatın katı kuralları, toplumsal baskılar, kahpelikler, yiğitler... Karşılaştığım zorlukları yenmek i�in direnmek ve kararlılık...
�ğretmenlerimden biri zor'dur...

1961 Mayısı'nda cezaeviyle tanıştım. 1962 Aralığı'nda cezam bitti. Muhafazakarlığıyla �nl� Konya şehrine s�rg�ne g�nderildim. Konya sınırlarından �ıkamazdım. Her akşam polise imza vermeliydim. En �ok imzayı polis defterine attım. 180 defa...
1968'de askere gittim. 1970 Nisan'ında d�nd�m.
Hayatımdan �alınan iki yıl...
1971 Mayıs'ında on binlerce aydın, sanat�ı, yazar gibi ben de g�zaltına alındım. Hakkımda hi�bir delil yoktu. Sadece kuşku.
Bir hafta g�zaltında tutulduktan sonra serbest bırakıldım; resmi olmayan bir emirle, s�zl� bir emirle ve tehditle Nevşehir'e �� aylığına yine s�rg�n edildim. Bu kez polise imzaya gitmiyordum, polis beni dıştan kolluyordu.
1972'de, Mart'ın 16'sında, devrimcilere yardım gerek�esiyle tutuklandım. Mahkeme sonucu 10 yıl ağır hapis ve s�rg�n cezasına �arptırıldım. Ecevit h�k�metinin 1974 genel affıyla serbest bırakıldım. Bug�n ise Ecevit cezaevindedir.
1974 Eyl�l'�nde, bir cinayet olayına adım karıştı ve 19 yıla mahkum edildim.
Cezaevindeyken G�ney adlı bir k�lt�r-sanat dergisi �ıkardım. On�� sayı sonra sıkıy�netimin yeniden gelmesi �zerine, dergimiz kapatıldı ve hakkımda yazılarımdan �t�r� on ayrı dava a�ıldı. Su�um, kom�nizm propagandası yapmak, milli duyguları zayıflatmak, halkı su� işlemeye teşvik etmek, su� sayılan fiileri �vmek ve devletin i�te ve dışta itibarını sarsmak...
İstenen ceza toplamı yaklaşık 100 yıl...
1981 Ekim'inde, izinli �ıktığım Isparta yarı-a�ık cezaevine d�nmedim. Sonra da yurt dışına �ıktım.
1981 Ekim'ine kadar, yaklaşık oniki yılımı �eşitli cezaevlerinde ge�irdim. Bu oniki yıl i�inde, ikisi yarı-a�ık olmak �zere onbeş cezaevi tanıdım
�lkemden ayrıldıktan sonra ilk aylarda �� davanın sonu�landığını, sonu�ta, toplam 20 yıl ağır hapis, 7 yıla yakın da s�rg�n cezası aldığımı �ğrendim... �b�r davalarım devam etmekte; ancak hen�z hangileri sonu�landı, ne kadar daha ceza aldım, bilmiyorum...

YILMAZ G�NEY

Asil Adi : Yilmaz P�t�n - Sanatci adi: YILMAZ G�NEY
Dogum Tarihi: 1. Nisan 1937
Dogum Yeri: Adana Y�regir Yenice k�y�
Baba adi : Hamit P�t�n Desman K�y�
Anne adi: Gule, Mus - Varto, Darabi K�y�

Y�rekten Siirleri

Kavgayi,bir yapragin �zerine yazmak isterdim
sonbahar gelsin yaprak d�k�ls�n diye
�fkeyi,bir bulutun �zerine yazmak isterdim yagmur
yagsin bulut yok olsun diye
Nefreti,karlarin �zerine yazmak isterdim g�nes a�sin
karlar erisin diye
...Ve dostlugu ve sevgiyi, yeni dogmus t�m bebeklerin
y�regine yazmak isterdim onlarla birlikte b�y�s�n
b�t�n d�nyayi sarsin diye

YILMAZ G�NEY

Hayat bize

...hayat bize
mutlu olma şansı
vermedi sevgili
biz kendimizden
başka herkesin
�z�nt�s�n� �z�nt�m�z,
acısını acımız yaptık
��nk�. D�nyanın �b�r
ucunda hi� tanımadığımız
bir insanın g�z yaşı bile
i�imizi par�aladı. Kedilere
ağladık, kuşların yasını tuttuk...
Y�reğimizin zayıflığı kimi zaman hayat
karşısında bizi zayıf yaptı. Aslında
ne g�zel şeydir insanın insana yanması sevgili...
Ne g�zeldir bilmediğin birinin derdine
�z�lebilmek ve �are aramak. Ben b�t�n
hayatımda hep �z�ld�m, hep yandım.
Yaşamak ne g�zeldir be sevgili...Sevinerek,
severek, sevilerek, d�ş�nerek... Ve o
vazge�ilmez sancılarını duyarak hayatın...

Yılmaz G�ney

Arkada�

Bir k�v�lc�m d��er �nce,
B�y�r yava� yava�,
Bir bakars�n volkan olmu�,yanm��s�n arkada�...
Dolduramaz bo�lu�unu ne ana, ne karda�,
Bu en g�zel, bu en s�cak duygudur arkada�...
Ortak olmak her sevince, her derde kedere,
Ve y�r�mek �m�rboyu,
Beraberce elele...
Olmas�n hi�,
O ta i�ten g�len g�zlerde ya�,
bir g�n yollar�m�z ayr�lsa bile arkada�...

Y�lmaz G�ney

...Hangi zorlu�u
yenmemi� insano�lu.
Hele ta��yorsa i�inde
bu insanca sevgiyi.
G�zel g�nler
zorlu duraklardan
ge�er sevdi�im.
Damla damla
birikyor insan.
Damla damla sevgili...
Bir g�n
ak�p gidece�iz hayata.
Duvarlar y�k�lacak,
a��lacak b�t�n kap�lar
bilesin.
Benim y�re�im
sensin �imdi,
seni vurur durur...
Ve yine damla damla
�o�al�yorsun i�imde.

.

Y�lmaz G�ney

Bu Alemde Kral Tan�mam!

Sen hi� �l�m�n g�lgesinde �zg�rl�g� ya�ad�nm�
Bir gariban�n elinden tutupta hi� kadere rest �ektinmi
Al�a��n adisine ispiyoncusuna kur�un ya�d�rd�nm�
Dedim ya g�l�m ben bu alemde kral tan�mam

Sen zevkini sefan� s�rerken ben hayat okulunu okuyordum
Sen elin cilal� mermer ta�lar�nda kibar beylerlen dans ederken
Ben herg�n azraillen dans ediyordum
Dedim ya g�l�m ben bu alemde kral tan�mam

Sen s�cak yata��nda rahat uyurken
Ben ise par�alanm�� vucudumun ac�s�yla mahkeme duvarlar�na
Yaslanm��,gelmeyi bilmiyen karanl�� bekliyordum
Dedim ya g�l�m ben bu alemde kral tan�mam

�dam sehpas�nda bir mahkum ya�amay� ne kadar �ok istiyorsa
Bende seni o kadar �ok seviyorum..
A��ma katmad�m haram,g�zel �irkin aramam
Yanl�� yapan� tan�mam... bu senin i�inde ge�erlidir g�l�m
Dedim ya g�l�m ben bu alemde kral tan�mam..!

.

Y�lmaz G�ney

can�m

Can�m, Sevdi�im, Y�re�im
Bu duvarlar bizi ay�rmaya yetmez bilesin
Bu kap�lar, bu demir parmakl�klar hava inan
Bazan bir yumrukta y�kacak kadar g��l�
Bazan bir ser�e kadar g��s�zsem bir nedeni vard�r
hangi zorlu�u yenmemi� insano�lu
Hele ta��yorsa i�inde bu insanca SEVG�Y�

.

Y�lmaz G�ney

Mutlu Olma �ans�

Hayat bize mutlu olma �ans� vermedi sevgili, biz kendimizden ba�ka herkesin �z�nt�s�n� �z�nt�m�z ac�s�n� ac�m�z yapt�k ��nk�. D�nyan�n �b�r ucunda hi� tan�mad��m�z bir insan�n g�zya�� bile i�imizi par�alad�. Kedilere a�lad�k, ku�lar�n yas�n� tuttuk... Y�re�imizin zay�fl�� kimi zaman hayat kar��s�nda bizi zay�f yapt�. Asl�nda ne g�zel �eydir insan�n insana yanmas� sevgili... Ne g�zeldir bilmedi�in birinin derdine �z�lebilmek ve �are aramak. Ben b�t�n hayat�mda hep �z�ld�m, hep yand�m. Ya�amak ne g�zeldir be sevgili... Sevinerek, severek, sevilerek, d��nerek... Ve o vazge�ilmez sanc�lar�n� duyarak hayat�n...

.

Y�lmaz G�ney

Yilmaz G�ney

".........Sanatimi halkim i�in yapabilirsem ben varim.............

Beni Beyoglun'dan Yesil�am'dan sormayin halkimdan sorun!

Insani ayakta tutan kinler �fkeler inatlar vardir
iste ben O duygularla beslendim Selimiye'de. O duygular
kan oldu damarlarimda kan kann kannnnnnnn......................

YILMAZ G�NEY

Asil Adi : Yilmaz P�t�n - Sanatci adi: YILMAZ G�NEY
Dogum Tarihi: 1. Nisan 1937
Dogum Yeri: Adana Y�regir Yenice k�y�
Baba adi : Hamit P�t�n Desman K�y�
Anne adi: Gule, Mus - Varto, Darabi K�y�

.

ADI YILMAZ...

DALYAN GIBI BIR COCUKTU
BENIM G�Z�MDE K�C�KT�
K�ST� DE DAGLARA CIKTI
INER MI INMEZ MI BILMEM

SIMDI DAGLARIN TOZUDUR
BELKI ISYANIN SAZIDIR
HALA KALBIMDE SIZIDIR
DINER MI DINMEZ MI BILMEM

ADI YILMAZ KENDI YILMAZ
MAKAMI YOK DEM TUTULMAZ
DAGLARA SORU SORULMAZ
D�NER MI D�NMEZ MI BILMEM

MAVI G�ZLERI BONCUKTUR
�L�M KORKUSU SUNCUKTUR
AZRAIL ATI KANCIKTIR
BINER MI BINMEZ MI BILMEM

PARKASINA KAR YAGMISTIR
BIR KENARDA AGLAMISTIR
BELKI ELLERI YANMISTIR
S�NER MI S�NMEZ MI BILMEM

ADI YILMAZ KENDI YILMAZ
MAKAM �ZG�R DEM TUTULMAZ
DAGLARDAN HESAP SORULMAZ
D�NER MI D�NMEZ MI BILMEM

YUSUF HAYALOGLU

deniz gezmis

DENIZ GEZMIS (1947-1972)

1965'ten sonra T�rkiye'de gelisen genclik hareketinin en �nemli �nderlerinden ve T�rkiye Halk Kurtulus Ordusu(THKO)'nun kurucu ve y�neticilerinden Deniz Gezmis, 24 Subat 1947'de Ankara'nin Ayas ilcesinde dogdu. �gretmen bir ailenin cocugu olmasi sebebiyle ilk ve orta�grenimini cesitli kentlerde, liseyi Istanbul'da okudu. 1966'da Istanbul �niversitesi Hukuk Fak�ltesine giren Gezmis, hen�z lise �grencisiyken sol d�s�nceyle tanisti ve kendini d�nemin eylemleri icinde buldu. 1965'te T�rkiye Isci Partisi(TIP)'nin �sk�dar ilcesine �ye oldu. Ilk kez 31 Agustos 1966'da Ankara'dan Istanbul'a y�r�yen Corum Belediyesi temizlik iscilerinin Taksim Aniti'na celenk koymalari sirasinda iscileri destekleyen ve T�rk-Is y�neticilerini protesto eden g�steri sirasinda g�zaltina alindi. Ardindan 19 Ocak 1967'de T�rkiye Milli Talabe Federasyonu(TMTF) binasinin yedd-i emine verilmesi sirasinda cikan olaylarda yakalandi ve bir g�n sonra iki arkadasiyla

cikarildigi mahkeme tarafindan serbest birakildi. 22 Kasim 1967'de �grenci �rg�tlerinin d�zenledigi Kibris Mitingi sirasinda Asik Ihsani ile birlikte ABD bayragini yaktiklari gerekcesi ile g�zaltina alinip daha sonra serbest birakilan Deniz Gezmis, Hukuk Fak�ltesi'nde birlikte okudugu arkadaslariyla birlikte 30 Ocak 1968'de Devrimci Hukuklular �rg�t�n� kurdu. 7 Mart 1968'de I� Fen Fak�ltesi konferans salonunda d�zenlenen AIESEC genel kurul toplantisinda konusma yapan Devlet Bakani Seyfi �zt�rk'� protesto ettigi icin tutuklandi. 2 Mayis'a kadar tutuklu kalan Gezmis, 30 Mayis'ta 6.Filo'yu protesto ettigi icin yargilandi ve beraat etti. �grenci eylemleri icinde etkinligi giderek artan Deniz Gezmis, 12 Haziran 1968'de Istanbul �niversitesi'nin isgal edilmesinde �nderlik etti. Isgal Konseyi adina I� Senatosu ile Baltalimani'nda yapilan g�r�smelere katilan �grenci heyetinin icinde yer aldi; �grenci haklarinin elde edilip isgalin sona erdirilmesinde etkili oldu. Isgalden kisa bir s�re sonra Istanbula gelen 6.Filo'yu protesto eylemlerinde yer alan Gezmis, 30 Temmuz'da bu eylemlerden dolayi tutuklandi ve 20 Eyl�l'de serbest birakildi.TIP icinde yogunlasarak, ayriliklara ve tartismalara yolacan ideolojik sorunlarda Milli Demokratik Devrim(MDD) g�r�s�n� benimseyen Deniz Gezmis, bu g�r�s�n �zellikle devrimci �grenciler arasinda yayilmasinda etkili oldu. Ekim 1968'de eylemlerde birlikte oldugu Cihan Alptekin, Mustafa Ilker G�rkan, Mustafa L�tfi Kiyici, Cevat Ercisli, M.Mehdi Bespinar, Selahattin Okur, Saim Kurul ve �mer Erim S�erkan'la birlikte Devrimci �grenci Birligi(D�B)'ni kurdu. 1 Kasim 1968'de TMGT, A�TB, ODT��B ve D�B'�n baslattigi Samsun'dan Ankara'ya Mustafa Kemal Y�r�y�s�'n� d�zenledi. Ardindan 28 Kasim 1968'de ABD b�y�kelcisi Kommer'in gelisi sirasinda Yesilk�y Havaalani'nda d�zenlenen protesto g�sterileri nedeniyle tutuklandi ve bir s�re sonra serbest birakildi. Istanbul �niversitesi'nde sagci g�clerin 16 Mart'ta girismis oldugu hareketlere �grenci kitlesiyle birlikte karsi koyan Gezmis , bu eylemi gerekce g�sterilerek 19 Mart'ta yeniden tutuklanarak 3 Nisan'a kadar hapis yatti. Ardindan 31 Mayis 1969'da I� Hukuk Fak�ltesi �grencilerinin, reform tasarisinin gerceklesmemesini protesto icin giristikleri isgale �nderlik etti. �niversitenin kapatilip, polise teslim edilmesi nedeniyle �ikan �atismalarda yaralandi. Hakkinda giyabi tutuklama karari olmasina ragmen hastaneden kacan Gezmis, Haziran'in sonunda Filistin'e gitti. Filistin'e gitmeden �nce 23 Haziran 1969'da TMGT'nin topladigi 1. Devrimci Milliyeti Genclik Kurultayi'na kendisi gibi haklarinda tutuklama karari olan FKF Genel Baskani Yusuf K�peli ile birlikte bir m�cadele programi g�nderdi. Eyl�l'e kadar Filistin'de gerilla kamplarinda kalan Deniz Gezmis,1 Eyl�l 1969'da, 10 Haziran'da "�niversiteyi isgal" ettigi gerekcesiyle Hukuk Fak�ltesi'nden ihrac edildi. Hakkinda tutuklama kararinin oldugu bu d�nemde gazeticilere gizlendigi yerden demecler verdi. 23 Eyl�l 1969'da Hukuk Fak�ltesi'nde oldugu sirada haber verilen polislerin de fak�lteye gelmesi �zerine teslim olan Gezmis, 25 Kasim'da serbest birakildi. Ancak Yildiz Devlet ve M�hendislik Akademisi'nde Battal Mehetoglu'nun sagcilar tarafindan �ld�r�lmesinden sonra okulda yapilan aramada, ele ge�irilen d�rb�nl� bir t�fegin Gezmis'e ait oldugu �ne s�r�lerek hakkinda yeniden tutuklama karari alindi. 20 Aralik 1969'da yakalanan Gezmis, kendisiyle birlikte tutuklanan Cihan Alptekin'le birlikte 18 Eyl�l 1970'e kadar tutuklu kaldi. Bundan sonra �grenci eylemlerinden uzaklasarak, m�cadelesini degisik alanlarda s�rd�rmeyi planladi. Sinan Cemgil ve H�seyin Inan'la birlikte THKO'yu kurdu. 16 Temmuz 1971'de baslayan THKO-1 Davasi'nda TCK'nin 146. maddesini ihlal ettigi gerekcesiyle, 9 Ekim 1971'de idam cezasina carptirildi. 6 Mayis 1972'de idam edildi.

DENIZ GEZMIS'IN SON MEKTUBU VE INFAZI

Deniz Gezmis:Infaz savcisi Topal Sami'ye seslendi Deniz: -Ellerimi c�z�n,dedi.Babama mektup yazmak istiyorum. Subay ve sivil g�revliler bakistilar.Infaz savcisi Sami Ugur, -Sen s�yle Deniz,dedi.Yazarlar. Ellerini c�zmediler.Ellerini c�zerlerse onlarca muhafizi,subay kalabaligini yarip kacabileceginden mi korktular bilinmez. Bir daktilo getirildi. Deniz daragacina bakarak,d�s�n�p,s�zc�klerini tektek secerek mektubu yazdirmaya basladi Baba, Mektup elinize gecmis oldugu zaman,aranizdan ayrilmis bulu- nuyorum.Ben ne kadar �z�lmeyin desem,yine de �z�leceginizi biliyorum. Fakat bu durumu metanetle karsilamani istiyorum.Insanlar dogar,b�y�r, yasar ve �l�rler. �nemli olan cok yasamak degil,yasadigi s�re icinde ,fazla seyler yapabilmektir. Bu nedenle ben,erken gitmeyi normal karsiliyorum.Ve kaldi ki,benden �nce giden arkadaslarim,hicbir zaman �l�m karsisinda teredd�t etmemislerdir.Benim de etmeyecegimden s�phen olmasin. Oglun,�l�m karsisinda aciz ve caresiz kalmis degildir.Bu yola bilerek girdi.Sonunun da bu olacagini biliyordu.Seninle d�s�ncelerimiz ayri ama,beni anlayacagini tahmin ediyorum.Sadece senin degil,(.)anlayacagina inaniyorum. Cenaze icin avukatlara gerekli talimati verdim.Ayrica savciya da bildirecegim.Ankara'da 1969'da �len arkadasim Taylan �zg�r'�n yanina g�m�lmek istiyorum.Onun icin cenazemi Istanbul'a g�t�rmeye kalkma. Annemi teselli etmek sana d�s�yor.Kitaplarimi k�c�k kardesime birakiyorum.Kendisine �zellikle tembih et.Onun bilim adami olmasini istiyorum.Bilimle ugrassin ve unutmasin ki,bilimle ugrasmak da bir yerde insanliga hizmettir. Son anda yaptiklarimdan en ufak pismanlik duymadigimi belirtir seni,annemi ve kardesimi devrimciligimin olanca atesiyle kucaklarim. Oglun Deniz Gezmis Masanin basinda bekleyen cellat tirmandi.Ilmigi kavradi.Iki eliyle cekti.Genisletti.Deniz'in incecik boynuna gecirdi. 6 Mayis 1972'yi g�steriyordu takvimler.Saat 01.25. Iste o anda Denzi'in g�r sesiyle cinladi ortalik.Deniz,d�zene bas kaldiran �niversite gencliginin simgesiydi.Karizmatik,�grenci gencliginin lideri olarak,simdiye dek nice forumda,toplanti ve miting de konusmustu. Nice kez,g�r sesiyle �grenim gencligini coskuya kaptirarak sel gibi s�r�klemisti.Ses ayni sesti.Ayni cosku.Miting alaniydi sanki. YASASIN TAM BAGIMSIZ T�RKIYE,YASASIN T�RK VE K�RT HALKLARI,YASASIN ISCILER,K�YL�LER.YASASIN MARKSIZM VE LENINIZMIN Y�CE IDEOLOJISI. KAHROLSUN EMPERYALIZM. (Bu s�zlerden sonra ali elverdi daha fazla dayanamadi ve cellata ipi cek emri verdi)

En uzun kosuysa elbet
T�rkiye�de de devrim

o, onun en g�zel y�z

metresini kostu

en sekmez l�verin

namlusundan firlayarak...

en hizliysiydi

hepimizin,

en �nce g�g�sledi ipi..

aciyorsam sana anam

avradim olsun

ama ask olsun sana

cocuk,

ask olsun !

Sair:Can Y�cel

...y�regimizin derinliklerinde k�k salmis bir cinardir kavgamiz,
ummana ulasmak icin coskunca,yatagina sigmadan akan irmaktir sevdamiz.
DENIZ�IN,YUSUF`UN,H�SEYIN`IN bileklerine kelepce d�sm�s,
MAHIR`IN o dag y�regine tarifi imkansiz sizilar...
Bagrina saplanan hancerdir boyunlarimiza baglanan urgan.
�l�me sayilan g�nler �zg�rl�ge sayilsin diye d�st� yola Mahir.

Basti tetige...

KIZILDERE
OY DERE KIZILDERE
B�YLE AKISIN NERE
ONLAR BITERMI SANDIN
SANA CAN VERE VERE

DERE BIZIM EVIMIZ
SUYU ALIN TERIMIZ
S�YLE NEDENDIR DERE
VURULUR GENCLERIMIZ

DERE B�YLE DURULMAZ
GENCE KURSUN SIKILMAZ
SANMA ZALIM OLANDAN
BIRG�N HESAP SORULMAZ

SARKISLA

Sarkislaya d�s�rmesin oy oy
Allah sevdigi kulunu oy
Gemerekte cevirmisler
Deniz Gezmisin yolunu.

Gece elmalida kalmis oy oy
Hamamci Aliyi sormus oy
Uzatmali itin biri
Yusufu gaflette vurmus.

Yasa t�rk ordusu yasa oy oy
D�nya sasti b�yle ise oy
Ordu madalya g�ndermis
Yusufu vuran cavusa.

Olayidim olayidim oy oy
Okuryazar olayidim oy
Deniz mahkemeye d�sm�s
Avukati ben olaydim.

Sevgili arkadaslar amacimiz Deniz Gezmisi biraz tanitmak sizlere, Tarihi g�zden gecirmek,
Bilinen ve bilinmiyen y�nleri ile bende yorum yapma ihtiyaci duydum, sacmaliklara bir son vermek istedim.

Bildiginiz gibi th`` nun kurucusu Deniz Gezmis olarak lanse edilir. Bence durum farkli, burada esas anilmasi
gereken isim "H�seyin inan olmali. H�seyin Inan th. nun teorisyenidir. Th`` nun adi Deniz Gezmis ile anilir,
ama aslinda gercek teorisyeni H�seyin Inan dir. Bir k�rtt�r.Ama, milliyetci degildir ve o zaman serok(basbug)
olmadigi icin hidayete erememistir! Peki o zaman H�seyin Inan nedir? H�seyin Inan bir devrimcidir. Th nun en
gencidir, �ld�g�nde 23 yasindadir.Idami bekledigi h�cresinde, son ana kadar, Toprak Reformu ile ilgili tasariyi okur, not alir. Iste sehpadaki son s�zleri. BEN SAHSI HIC BIR CIKAR G�ZETMEDEN INSANLARIN MUTLULUGU VE BAGIMSIZLIGI ICIN SAVASTIM. BU IDEOLOJIMI BU ANA KADAR SEREFLE TASIDIM. YASASIN ISCILER K�YL�LER VE YASASIN DEVRIMCILER. KAHROSUN FASIZM!"

Bug�n, H�seyin`in bu laflarini aktaran bir solcunun,sosyalistin baska seyler s�ylemesi,�rnegin Denizin s�yledikleri ile H�seyinin s�ylediklerini karsilastirmasi,H�seyinin s�ylediklerini elestirmesi gerekir.s�ylediklerinin bug�n artik hic bir tazeligi olmadigini, bunun da onun aslinda T�rk Milliyetci �zelligiyle ilgili oldugunu belirtmelidir. H�seyin bir K�rt olmasina ragmen,bir T�rk kimligi ile ve bir T�rk milliyetcisi olarak bu hareketin icindeydi...

Evet th``nun gercek lideri H�seyin idi -Teorisyeni degil-.Ama onun bu liderligi nereden geliordu? Teorisindenmi? Hayir. Sinan`in,Deniz`in entelekt�el d�zeyleri H�seyinden muhakkak ki cok ileriydi. Bunlar iyi egtim g�rm�s,sehirli,modern burjuva ve k�c�k burjuva ailelerinin cocuklariydilar. Humanisttiler. Onlari sosyalizme getiren kisisel ezilmislikleri degil, ezilenlere duyduklari sempati idi... <---(�nemli ve yoruma acik dileyenle konusabiliriz)

Onlardan ayri olarak H�seyin`i sosyalizme ceken ezilmisligi idi.Alevi ve K�yl� olarak ezilmisligi dislanmisligi. Bir cocuk ve genc olarak yasadigi binlerce izlnim ve olay birikimi. Dolayisiyla H�seyinin olaylara yaklasimi cok farkliydi. Bu farki s�yle aciklayabilirim. Kayitlara g�re ne Sinan ne Deniz kimseyi �ld�rmedi. �rnegin Amerikalilari serbest birakma olaylari var. Benzer durumda H�seyin olsa idi cok baska davranir ve �ld�r�rd�. Birde gercek bisi varki
oda su 68 lerden bir abinin bana s�yledikleri 68 kusagi iyi bilir benim diyecegimi. Deniz ve arkadaslari H�seyin Inan in karsisinda mahcup ve el pence divan dururlarmis. H�seyini ise dar Dev Genc kadrolari disinda kimse tanimazmis...

Kimileri Devrimi temiz bir sey saniyorlar. Hayir, devrim PIS bir seydir. O gune kadar toplum`un en altinda kalmis, ezilmis, insanliktan cikarilmis insanlari suyun yuzune cikarlar, kendi kaderlerini ele almaya calisirlar, bunu o g�ne kadar kurbani olduklarive tek bildikleri y�ntemle yaparlar. Onlara ne verilmistir ki ne istensin?????????????

D�nyayi sarsan On G�n adli kitapta bir sahne vardir.eski bir devrimci, belli ki aydin ve SIK giyimli, bir asker ile tartismaktadir. Biri"sen car baban icin dua ederken ben devrimcilik yapiyordum"der. Digeri,"Vallah ben onu bunu bilmem. burjuvazi var. proleterya var. Birinden olmayan digerinden yanadir."Der. Eski devrimci tekrar"sende bolseviklerden duydugunu papagan gibi tekrarliyorsun"der.....

Asagi yukari b�yle bir sahneydi....!
Dipnot:Allah akil fikir versin devrim bitti diyenlere, D�nya g�r�yorki bir sosyo devrim kol geziyor ve bunu g�rmezlikten gelen bir takim orta direk insanlari devrim sizdn elbette hesap sorucak....

Dynamic Drive DHTML Scripts, examples, and tutorials. Copyrighted � 1998-->